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摄影经纬仪


发布时间:2025-03-23
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  侯磊,北京人,青年作家,北京历史㊣文化㊣学者。毕业于中国人民大学文学院,文学硕士。著有散文集《北京烟树》《声色野记》《北京繁华录》㊣等,长篇小说《还阳》,中短篇小说集《冰下的人》《觉岸》等,点校整理北京古籍《北京味儿》《燕都掌故》等。部分作品被改✅编成影视剧□□□、译为外文发表。曾获何建明中国创意写作奖□□□□、冰心散文奖□□、三毛散文奖经纬仪□□□、无界文学奖✅等,被评为2023年北京㊣金牌阅读推广人。

  我家住胡同里的平房,有铝✅合金的楼梯能上房顶,我从小常常会上房看鸽子,以及观看节日里的烟花。每次晚上写作之前,我也㊣喜欢站在院子里或坐在房顶上,抬头望望月亮与星空。许多时候看不到太多的星星,但可以看到天狼星□□□□、北斗七星,夏季天好的时候,也能看到牛郎织女,和它们之间恍惚的银河,至于想看稍微清楚点的银河,还是要半夜里去郊外了。

  北京是㊣我永远发呆□□□□、永远想不开,也永㊣远聊不完的话题。它是个无限㊣的硬盘,存储着我的童年和我家几代人的记忆;而我读取这块硬盘,始终没有那么顺畅,它需要我做太多的翻译□□、解码的工作,因此北京就是我所要仰望的星空,以及能引发我内心道德法则的地方。

  北京建国门以外有一处古迹——古观象台。在清代的老㊣照㊣片中,它是北京东部城边最为高耸的建筑,比城墙还高出三米多,远远就可以看到,周围一片荒芜。那座高台连接着城墙,有马道供人上下,八大件巨型的青铜仪器陈列于台上,台下有庭院和殿堂。

  观象台所属的部㊣门,是钦天监衙署。明万历三十三年(1605年),传教士利玛窦在北京建立了第一个经堂,后来发展成了北京四大天主教堂之一的南堂,在这里,汤若望步他的✅后尘,为观天象设计出赤道经纬仪□□□、黄道经纬仪□□□□、地平经纬仪□□□、象限仪□□□、纪限仪和天体仪六座仪器,并成为钦天监监正及康熙皇帝的老师。观象台上的仪器曾被八国联军劫走,后又陆续归还,直至民国政府迁㊣都南京,古观象台不再作为观测点使用了。

  20世纪70年代,北京要㊣修地铁2号线,古观象台要拆迁,据说拆迁是为了保护文物。当时的人认为,把青铜仪器从高台上搬下收起来集中保存,使得它不再在㊣户外被风吹雨淋,是多么大的保护之举!高台芯儿里面是夯土,周围包着城砖,把明代的城砖拆下来,正好用于盖房子和维修古建筑。后来,周恩来总理下令地铁绕个弯,把古观象台保护下来,使得它尚未被淹没在周围林立的高楼丛中,只是不再像古代那么起眼了。

  这处高台㊣的价值,表明这里从明到清四五百年来是皇家观察㊣天象的地方,数百年的数据都没有中断过,它早已不仅是物的意义,而是古人在北京仰望星空的意义。

  城市分成两种,古城和新城;一座㊣保存尚好的㊣古城,会分老城区和新城区。我从小喜欢在北京老城的大街小巷里游荡,那些介绍故宫□□□、孔庙□□□□、恭王府□□、颐和园□□□□、十三㊣陵的通俗小册子,是我文学和文化的启蒙摄影经纬仪。我的日常就被几百年来的建筑所包裹,那些比我大几百岁的古物,怎么能没有一些“灵”的部分呢?

  北京是中国唯一一座保存基本完整的古都,长安洛阳□□、大唐大汉,万间宫阙只剩黄土;而南京,是拆掉了南京㊣的故宫,再去兴建的北京故宫。北京城墙不存在了,但古城整✅体的架构和格局□□、中轴线上的皇㊣室和宗庙㊣建筑还在,如果古人穿越到今天,会发现北京至今给他们留着祭祀天地和哭拜祖庙的地方。

  在我✅心㊣中,北京是一座充满了人间烟火气□□□□、充满了市井中人情味儿的地方,也是一座充满了各种稀奇古怪历史故事的魔幻城,总有些奇技淫巧乃至“黑科技”的□□□、出乎于你经验以外的故事或物件长存于此,它们曾供皇家㊣娱乐,也曾供市井百姓围观。如观象台上的青铜仪器,清宫中进贡或进口的自鸣钟□□、八音盒□□、自动钢琴……古人见到它们,不亚于第一次见到狮子和长颈鹿。古人将狮子叫狻猊□□□、将长颈鹿叫麒麟,该怎么描述自鸣钟□□□、八音盒□□□、自动钢琴呢?该怎么描写老北京街头赶大车□□、护城河里洗大象□□、像当下潮汕地区游神一样的城隍游街□□、传统的香会秧歌会……那一座座舞榭歌台□□□□、一处处秦楼吹管□□□、一代代的往事与随想,只怕我要由此写一辈子了。

  从发呆中回过神来,我多少明白些为什么每次写作前后都喜欢望天,除了让颈椎放松□□□□、用上下房顶当作运动以外,也是让我能感悟我所能俯瞰的□□□、要描写的北京老城区,是它养育了我□□、鼓舞着我。